Цыгане снова в центре внимания мирового сообщества, в то время, когда они изгоняются из Франции. Как известно, цыгане разбросаны по всему миру. На Кубе появилась первая их миграция в прошлом веке.
В 1936 году остров принял волну цыган, бежавших от Франко во время гражданской войны в Испании. Они поселились в пригороде Гаваны. Гаванцы приняли их естественно и не без некоторого любопытства.
Многие из них имели намерение использовать Кубу в качестве плацдарма для поездок в другие страны, но некоторые из них остались здесь. Согласно репортажу газеты Juventud Rebelde от ноября 2004 года, потомки цыган нашли на острове, как они сами выразились, единственную страну, где они могли жить спокойно.
Хотя их присутствие на кубинской территории восходит к колониальным временам, по мнению историков, крупнейшая волна цыган-эмигрантов пришла после Второй мировой войны, когда нацисты уничтожили в концлагерях полмиллиона людей, ринадлежащих к этой этнической группе в Центральной Европе.
На Кубе остались следы многих цыганских обычаев. Они распространили ярмарки, карнавалы, передвижной цирк. Имеются следы их языка в народном жаргоне: хама – питание, курдо – пьяный, пуро – отец, сладость брасо гитано – цыганская рука. Композиторы используют в современной танцевальной музыке некоторые ритмы цыган – сальса.
Мода современной молодежи пронизана их обычаями в одежде и бижутерии: браслеты, цепочки на лодыжке, большие серьги и кольца, ожерелья, шарфы вокруг талии или головы, яркие цвета одежды.
Бродяги по характеру, цыгане прибыли на Кубу, в Бразилию и в Латинскую Америку, вероятно, вместе с первыми испанскими и португальскими колонизаторами, на борту их кораблей, как это указывает бразильский профессор Атико Вилас-Боас.
Всегда в центре недоразумений, предрассудков и преследований, цыгане сохранили свою самобытность, свою музыку, песни, рассказы, басни, притчи, мифы, память о своем происхождении.
В последние годы испанский ученый Мигель Анхель Берланга расследует вклад цыган во фламенко, с конца пятнадцатого века. Он является профессором по этномузыкологии в университете Гранады, его докторская диссертация посвящена фанданго, явление предварительное фламенко.
Цыгане придали также художественную ценность популярным песням Наварры.