“Révisons chaque discipline, chaque ressource humaine et matérielle que nous consacrons au sport. Soyons plus profonds dans nos analyses, appliquons des idées, conceptions et connaissances nouvelles. Distinguons entre ce qui se fait pour la santé des citoyens et ce qui se fait pour le besoin de compétitions, et divulguons cet instrument de bien-être et de santé”.

Si l’on n’était pas convaincu de la valeur de la conscience et de sa capacité à primer sur les instincts, on ne pourrait même pas exprimer l’espoir d’un changement à n’importe quelle période de la très brève histoire de l’homme.

Les idées révolutionnaires doivent toujours vigilantes à mesure que les connaissances de l’humanité se multiplient.

L’unité signifie pour moi partager le combat, les risques, les sacrifices, les objectifs, les idées, les concepts et les stratégies auxquels l’on parvient par des débats et des analyses. L’unité signifie la lutte commune contre les annexionnistes, les bradeurs de patrie, les corrompus.
« Ils nous ont légué l’exemple grâce auquel notre peuple, jour après jour, pièce après pièce, idée après idée, a fait de Cuba, d’abord colonie espagnole, puis soumise à la domination humiliante des USA, la nation la plus indépendante et la plus libre de la Terre ; d’une société esclavagiste, pleine d’injustices et d’inégalités, le pays le plus solidaire et le plus juste que le monde a connu.»

"Ceux-là mêmes qui parlent bien souvent aux peuples de démocratie la nient sur leur propre territoire, la bafouent, la refusent. Et les peuples ne voient partout que des contradictions. Voila pourquoi, hélas, les peuples ont perdu la foi, alors que celle-ci est si nécessaire aujourd’hui pour rendre la démocratie à notre continent.

« Il faut éveiller la foi des peuples, et la foi des peuples ne s’éveille pas par des promesses, par des théories, par de la rhétorique ; la foi des peuples s’éveille par des faits, par des réalités, par de vraies solutions. »

“La philosophie et la morale de l’impérialisme sont celles de la corruption, de l’égoïsme et de l’individualisme. Ce sont de puissantes armes auxquelles il recourt dans sa lutte idéologique contre la Révolution.

Cette Révolution est celle de notre peuple; la révolution de nos jeunes ; la révolution de nos étudiants. C’est ensemble que nous l’avons faite,  c’est ensemble que nous la défendons. Nous ne faisons qu’un et nous devons toujours l’être.
Ce n’est pas la conscience de l’être humain qui crée les conditions objectives. C’est le contraire. Ce n’est qu’alors qu’on peut parler de révolution. Les belles paroles, nécessaires en tant que porteuses d’idées, ne suffisent pas ; il faut aussi de profondes réflexions.