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Es ist unmöglich, sich ein Lehrprogramm, eine Konferenz oder einen Unterricht vorzustellen, der nicht sein Wissen und seine Beiträge enthält oder daraus schöpft
Es darf keine einzige Tätigkeit, Arbeit, keinen Aspekt und keinen Bereich in der Landwirtschaft geben, der nicht Fidels Handschrift und dessen Weisheit enthält
Als Fidel Castro Ruz auf dem Höhepunkt der Unruhen am 5. August in Havanna in die Straßen Galiano und San Lázaro ging, änderte er sich die Stimmung dieses gewalttätigen Tages und der vertraute Frieden nahm wieder Gestalt an. Die Figur des Comandante en Jefe schien fast legendär vergleichbar mit dem Krieger aus Julio Cortázar’s Thema für einen Wandteppich, der in der Lage war, mit seiner bloßen Anwesenheit eine Armee von Tausenden zu vertreiben.
Als Fidel in seinem Selbstverteidigungs-Plädoyer La historia me absolverá legte er unter anderem völliger Objektivität das drängende Problem des Bodens dar, da es ihmbereits klar war, dass die Angelegenheit nicht gelöst werden würde, indem man nur den Großgrundbesitzer beseitigt und ihnen das Land « den fünfhundert tausend Landarbeitern übergibt,, die in den erbärmlichen Hütten wohnen, die vier Monate im Jahr arbeiten und den Rest hungern...» oder «an die hunderttausend kleinen Bauern, die auf einem Stück Land leben und sterben, das sie bearbeiten, das ihnen aber nicht gehört...
Es ist unmöglich, sich ein Lehrprogramm, eine Konferenz oder einen Unterricht vorzustellen, der nicht sein Wissen und seine Beiträge enthält oder daraus schöpft
Es darf keine einzige Tätigkeit, Arbeit, keinen Aspekt und keinen Bereich in der Landwirtschaft geben, der nicht Fidels Handschrift und dessen Weisheit enthält
Die palästinensische Sache war eine Sache Fidels. Und ihr widmete er von Beginn der Revolution an die Bemühungen und die Solidarität, die er in Kuba auf internationalen Foren und auf höchster Ebene zum Ausdruck brachte, auf denen unser Land seine Stimme erhoben hat.
Am 12. Oktober 1979 hielt der Comandante en Jefe vor der Generalversammlung der Vereinten Nationen eine Rede, in der er über die Beschlüsse der Sechsten Konferenz der Staats- und Regierungschefs der Bewegung der Blockfreien Staaten berichtete, die damals in der kubanischen Hauptstadt getroffen wurden..
Als Fidel in seinem Selbstverteidigungs-Plädoyer La historia me absolverá legte er unter anderem völliger Objektivität das drängende Problem des Bodens dar, da es ihmbereits klar war, dass die Angelegenheit nicht gelöst werden würde, indem man nur den Großgrundbesitzer beseitigt und ihnen das Land « den fünfhundert tausend Landarbeitern übergibt,, die in den erbärmlichen Hütten wohnen, die vier Monate im Jahr arbeiten und den Rest hungern...» oder «an die hunderttausend kleinen Bauern, die auf einem Stück Land leben und sterben, das sie bearbeiten, das ihnen aber nicht gehört...
Es ist unmöglich, sich ein Lehrprogramm, eine Konferenz oder einen Unterricht vorzustellen, der nicht sein Wissen und seine Beiträge enthält oder daraus schöpft
Es darf keine einzige Tätigkeit, Arbeit, keinen Aspekt und keinen Bereich in der Landwirtschaft geben, der nicht Fidels Handschrift und dessen Weisheit enthält
Die Kultur im weitesten Sinne war für Fidel eine ständige Obsession. Er war von ihrer entscheidenden Rolle bei der Transformation einer Gesellschaft überzeugt, die die Revolution in Gang setzte. Ohne sie, sagte er, „ist Freiheit nicht möglich“.
Fidel war sich der geistigen Nahrung bewusst, die Kultur bietet, und der Kraft, die sie einem Volk gibt, wenn es mit den Händen berührt. Für Fidel gehörte sie zu den obersten Prioritäten der revolutionären Regierung, die darin bestand, die Ideale zu säen, die die neue Zeit forderte.
Die palästinensische Sache war eine Sache Fidels. Und ihr widmete er von Beginn der Revolution an die Bemühungen und die Solidarität, die er in Kuba auf internationalen Foren und auf höchster Ebene zum Ausdruck brachte, auf denen unser Land seine Stimme erhoben hat.
Am 12. Oktober 1979 hielt der Comandante en Jefe vor der Generalversammlung der Vereinten Nationen eine Rede, in der er über die Beschlüsse der Sechsten Konferenz der Staats- und Regierungschefs der Bewegung der Blockfreien Staaten berichtete, die damals in der kubanischen Hauptstadt getroffen wurden..
Die Kultur im weitesten Sinne war für Fidel eine ständige Obsession. Er war von ihrer entscheidenden Rolle bei der Transformation einer Gesellschaft überzeugt, die die Revolution in Gang setzte. Ohne sie, sagte er, „ist Freiheit nicht möglich“.
Fidel war sich der geistigen Nahrung bewusst, die Kultur bietet, und der Kraft, die sie einem Volk gibt, wenn es mit den Händen berührt. Für Fidel gehörte sie zu den obersten Prioritäten der revolutionären Regierung, die darin bestand, die Ideale zu säen, die die neue Zeit forderte.
Die palästinensische Sache war eine Sache Fidels. Und ihr widmete er von Beginn der Revolution an die Bemühungen und die Solidarität, die er in Kuba auf internationalen Foren und auf höchster Ebene zum Ausdruck brachte, auf denen unser Land seine Stimme erhoben hat.
Am 12. Oktober 1979 hielt der Comandante en Jefe vor der Generalversammlung der Vereinten Nationen eine Rede, in der er über die Beschlüsse der Sechsten Konferenz der Staats- und Regierungschefs der Bewegung der Blockfreien Staaten berichtete, die damals in der kubanischen Hauptstadt getroffen wurden..
Zwei unbeugsame Rebellen, gaben wie kein anderer in ihrer Zeit, dem Traum zweier Großen anderer Jahrhunderte Gestalt und Leben: Bolívar und Martí
„Von jenem Tag dieser Umarmung an war mein bescheidenes Leben für immer an der Seite dieses Giganten, der Fidel ist, besiegelt“, steht auf einem imposanten Bild, auf dem zu sehen ist, wie sich die beiden Männer umarmen.